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導讀：北京懷柔楊宋舉辦首屆農民“木刻畫”藝術展，在本鎮“鹿世界”主題公園展出，本次展出具有濃郁鄉土氣息的當地農民原創手工木刻畫藝術作品20余件。
“風雨送春歸，飛雪迎春到”2016年元旦伊始，由楊宋鎮黨委和人民政府組織，北京懷柔楊宋舉辦首屆農民“木刻畫”藝術展，在本鎮“鹿世界”主題公園展出，楊宋鎮政府領導組織委員王小梅蒞臨現場參觀指導并提出寶貴意見，本次展出具有濃郁鄉土氣息的當地農民原創手工木刻畫藝術作品20余件。
此次展出旨在響應“送文化藝術下鄉”“服務三農”的號召，培育本鎮新型農民，繼承，發揚，創新中華民族傳統文化，為下一步解決農民再就業，殘疾人再就業，培養農村實用藝術人才，打造文化創意產業鎮和木刻畫藝術專業鎮奠定基礎。
此次活動特邀國際著名木刻畫藝術家，木刻畫藝術創始人豐雪亮博士的實地指導和木刻畫藝術文化知識傳授，并受到了來自本鎮和鎮域外人士的廣泛關注和贊譽。
我們中華民族神州大地自古以來人杰地靈，勤勞智慧的先民先哲給炎黃子孫留下了無數的藝術瑰寶，四大發明光照全球，在人類文明史留下閃光的印記。其中貢獻最大的首推印刷術。印刷術源自道家的木刻雕版印刷，它活躍于唐朝的雕版印刷，經北宋宋仁宗時代的畢昇發展、完善，產生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱畢昇為印刷術的始祖。中國的木刻雕版印刷術是人類近代文明的先導，為知識的廣泛傳播、交流創造了條件。
木刻畫是豐雪亮博士歷經十余年綜合北宋木刻印刷雕版，木刻版畫，古今中外繪畫，東陽木雕，中國書法碑刻，篆刻，剪紙，東歐圣像畫，蘇州亂針繡，楊柳青年畫，山東葫蘆刻，以及意大利文藝復興時期雕塑等綜合藝術而創立的成熟技法。
手工木刻畫是一種新興藝術形式，綜合吸收了多種藝術表現手法，材料工具簡單，操作方便，簡單易學，市場需求量大，木刻畫的創作式表現要求，放筆直畫，放刀直刻，直抒胸臆，更能直接表現創作者的藝術感情，獨特的刀味，木味，是其它表現技法所不具備的，它介于平面表現的薄氣和雕塑立體表現的厚重，快和慢之間。木刻藝術畫的表現對象可以是人物，花鳥，靜物，山水，景觀，建筑，抽象畫，書法作品等等，可以說是無所不包。說它簡單，農村不識字的老奶奶隨手就能刻，說它復雜，國際藝術大師不見得刻的好。新興木刻畫剛一露面，立刻風靡全國，手工木刻畫藝術的強大的生命力必將在世界藝術舞臺長盛不衰，光照史冊。
“風雨送春歸，飛雪迎春到”2016年元旦伊始，由楊宋鎮黨委和人民政府組織，北京懷柔楊宋舉辦首屆農民“木刻畫”藝術展，在本鎮“鹿世界”主題公園展出，楊宋鎮政府領導組織委員王小梅蒞臨現場參觀指導并提出寶貴意見，本次展出具有濃郁鄉土氣息的當地農民原創手工木刻畫藝術作品20余件。
此次展出旨在響應“送文化藝術下鄉”“服務三農”的號召，培育本鎮新型農民，繼承，發揚，創新中華民族傳統文化，為下一步解決農民再就業，殘疾人再就業，培養農村實用藝術人才，打造文化創意產業鎮和木刻畫藝術專業鎮奠定基礎。
此次活動特邀國際著名木刻畫藝術家，木刻畫藝術創始人豐雪亮博士的實地指導和木刻畫藝術文化知識傳授，并受到了來自本鎮和鎮域外人士的廣泛關注和贊譽。
我們中華民族神州大地自古以來人杰地靈，勤勞智慧的先民先哲給炎黃子孫留下了無數的藝術瑰寶，四大發明光照全球，在人類文明史留下閃光的印記。其中貢獻最大的首推印刷術。印刷術源自道家的木刻雕版印刷，它活躍于唐朝的雕版印刷，經北宋宋仁宗時代的畢昇發展、完善，產生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱畢昇為印刷術的始祖。中國的木刻雕版印刷術是人類近代文明的先導，為知識的廣泛傳播、交流創造了條件。
木刻畫是豐雪亮博士歷經十余年綜合北宋木刻印刷雕版，木刻版畫，古今中外繪畫，東陽木雕，中國書法碑刻，篆刻，剪紙，東歐圣像畫，蘇州亂針繡，楊柳青年畫，山東葫蘆刻，以及意大利文藝復興時期雕塑等綜合藝術而創立的成熟技法。
手工木刻畫是一種新興藝術形式，綜合吸收了多種藝術表現手法，材料工具簡單，操作方便，簡單易學，市場需求量大，木刻畫的創作式表現要求，放筆直畫，放刀直刻，直抒胸臆，更能直接表現創作者的藝術感情，獨特的刀味，木味，是其它表現技法所不具備的，它介于平面表現的薄氣和雕塑立體表現的厚重，快和慢之間。木刻藝術畫的表現對象可以是人物，花鳥，靜物，山水，景觀，建筑，抽象畫，書法作品等等，可以說是無所不包。說它簡單，農村不識字的老奶奶隨手就能刻，說它復雜，國際藝術大師不見得刻的好。新興木刻畫剛一露面，立刻風靡全國，手工木刻畫藝術的強大的生命力必將在世界藝術舞臺長盛不衰，光照史冊。
