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7月5日上午，中國雕版印刷技藝?金陵刻經印刷技藝展在在大報恩寺遺址公園的藝術館內開展，觀展人們在現場通過圖文、實物、視頻等資料，了解金陵刻經處的歷史文化沿革、技藝傳承。
金陵刻經立義高，涵蓋廣，簡擇嚴，其選本精嚴，版式疏朗，刻印考究，紙墨精良，適宜讀誦、收藏、供養，受到各方贊譽，特稱為“金陵本”。金陵本佛經，其版本都經過仔細地選擇，經文校勘精嚴，極少出現訛誤，因此太虛大師也贊美它為“最佳之版本”。
在現場，金陵刻經處的工作人員展示了金陵刻經的全過程。從雕刻、印刷到裝訂，每一個步驟都需要大量的練習和實踐，才能保證成品佛經的精美。
中國調版印刷技藝的活態傳承，分為雕版、印刷、裝訂三道工序，包含上樣、刻字、刷墨、擦印、分頁、折頁、齊欄、打眼、線裝等共計二十多道工藝，具有深厚的文化內涵，2009年被聯合國教科文組織列為“人類文化遺產”，成為全人類共同的寶貴財富。
1866年，楊仁山居士創立金陵刻經處，繼承和發揚明清時期大報恩寺在佛教典籍方面的編撰、雕刻、印刷技藝。歷經150年風雨滄桑，金陵刻經處傳承古老的雕版木刻水印印刷技藝，現為世界規模最大的漢文木刻佛教經像版收藏中心，是目前內地唯一的漢文雕版印刷佛經流通中心。
1866年，金陵刻經處成立，首刊《凈土四經》，開始了印經以弘法、弘法以利生的事業。楊仁山約志同道合者十人，草訂章程，募刻佛藏。刻經經費除發起人按月認捐外，派人外出勸募。刻經處初創時期，設寫手一人，刻手七人，主僧一人，香火兩人。楊仁山“日則董理工程，夜則潛心佛學，校勘刻印而外，或誦經念佛，或靜坐作觀，往往至漏盡就寢。”
目前，金陵刻經處每年有數十萬冊佛教經典流通至海內外各地，并應廣大善信施資印贈佛家歐經籍的需要，代為印刷各類傳統線裝和現代膠裝經書。
作為雕版印刷技藝的傳承者與守護者，金陵刻經處自創辦至今，一直沿用傳統的木刻水印技藝，而且隨著社會以及人們思想觀念的發展，不斷展現著適應時代的嶄新前景。
